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赴加生子 赴港产子后,小孩怎么办?

来源:/news/11.html       发布时间:2018-04-10

赴加生子 赴港产子后,小孩怎么办?

当年赴美产子正值高峰,有的美国人认为这些华人来美国生了“锚婴”(anchor baby),这个带歧视意味的词指的是小孩在美国抛下锚(获得美国公民身份)后,父母随后也能移民美国享受福利,特朗普就经常用这个词攻击移民和政治对手。 
不过随着美国国土安全局严打,加上美国消费水平较高,继续留美养育子女的并不多。
反而,我们更常在新闻里听说的是赴港产子——这些出生在香港的孩子不同于赴美产子的那批小孩,不仅为数众多,而且来自经济水平各异的家庭,长期在不同政治文化气氛的两地进行生活和就读。
相比起锚婴这个带有偏见的政治词汇,此处我们借“第三文化小孩”(Third Culture Kid,TCK)的社会学概念来进行解读。
深港边境的跨境学童
深港跨境儿童 
赴港产子的议题曾闹得沸沸扬扬,即香港2001至2013年间的“双非问题”(父母皆非香港居民,但来香港诞下获得香港永久居留权的小孩)。
当时香港本地人不满部分双非孕妇占用了公立医院的床位,小孩长大后与本地儿童争学位,担心未来小孩父母也来香港抢占其他社会资源。争议最高峰时,香港报纸上出现广告称这批大陆人为蝗虫,引发了一轮内地人与香港人的骂战。
2012年有香港人在《苹果日报》刊登反蝗言论
2013年香港推动零双非政策,禁止香港私立医院接受内地孕妇预约分娩,稍微舒缓了社会紧张气氛。
不过,2013年出生的双非儿童现在已经陆陆续续入读中小学和幼儿园,他们不少人每日或每周往返深圳和香港——这批儿童现在被称为跨境儿童,也被跨境家长唤作港宝。
在2016年,每天从深圳跨境到香港上学的儿童人数更多达2.8万人。
 为什么说这些小孩属于第三文化呢? 
第三文化小孩
上世纪五十年代,美国社会学家Ruth H. Useem与丈夫带着三个小孩在印度做研究,生活了数年,期间首次提出第三文化小孩这个词。
她发现,这类小孩于成长时期在海外习得的生活方式和文化,不同于父母原有的文化(第一文化),也异于移居地的当地文化(第二文化),因此称其为第三文化小孩。
后来,也有社会学家称这些小孩为“世界游民”(Global Nomad)。 
多数第三文化小孩跟随出国工作的父母,长期旅居外地;或者他们的父母属于跨国婚姻,来自不同的文化背景。
奥巴马就是一个典型的第三文化小孩,母亲是美国人,父亲是肯尼亚人,母亲后来嫁到印尼,于是他童年時期在印尼生活了很长一段时间。
奥巴马在自己的回忆录《我父亲的梦想》(Dreams From My Father)里描述自己当时“像一条三文鱼似的,盲目地往上游寻找归属之地”,最后才在民权活动中找到符合自己独特人生的路子。
奥巴马儿时与美国母亲和印尼继父的合影 
港宝虽不是跟随父母迁居到香港,但是他们的社交圈子和教育环境在香港,语言环境使用广东话,跨境回深圳后又处于内地的生活环境,大多与亲友用普通话交谈——他们拥有内地人和香港人的双重身份,但缺乏在内地的同学圈和学校知识体系,另一方面又缺乏在香港的社会生活经验,因此也具备第三文化小孩的特征。 
 

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